(၁)
ဟီရိၾသတပၸဆုိတဲ့ ‘အရွက္တရား’ ေၾကာင့္ လူေတြဟာ ယဥ္ေက်းတဲ့သတၱ၀ါလုိ႔ အေခၚခံလာရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ တိရစၦာန္ေတြမွာေတာ့ ဟီရိၾသတပၸဆုိတဲ့ အရွက္တရားကုိ နားမလည္ၾကပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ သူတုိ႔မွာ အေဖနဲ႔သမီး၊ အေမနဲ႔သား၊ အစ္ကုိနဲ႔ ညီမဆုိတာမရွိပါဘူး။ ကုိယ္ဆာေလာင္လုိ႔ စားခ်င္တဲ့စိတ္ ေပၚလာရင္ အင္အားႀကီးတဲ့သူက ကုိယ့္ေအာက္အားနည္းတဲ့ သတၱ၀ါေလးကုိ ဖမ္းယူစားေသာက္ ပစ္လုိက္တာပါပဲ။ ေမထုန္မွီ၀ဲခ်င္ရင္လည္း ေမထုန္မွီ၀ဲလိုက္တာပဲ။ အားနည္းသူကုိ အႏုိင္က်င့္ဗုိလ္က် တာဟာ ရွက္စရာပါလားလုိ႔ တိရစၦာန္ေတြ နားမလည္ၾကပါဘူး။ ဒီလုိပါပဲ ကုိယ့္ထက္အင္အားႀကီးတဲ့ သတၱ၀ါကုိေတြ႕ရင္ အားနည္းတဲ့သူက ထြက္ေျပးတာကိုလည္း ဒါဟာရွက္စရာပါလား ဆုိတာကုိလည္း သူတုိ႔မသိပါဘူး။ တိရစၦာန္ေတြအတြက္ အေရးႀကီးဆံုးက သူတုိ႔အသက္ရွင္ရပ္တည္ဖုိ႔နဲ႔ ကုိယ့္ဆႏၵျပည့္၀ ဖုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကုိၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ‘အရွက္’ ဆုိတဲ့တရားတခုက လူနဲ႔တိရစၦာန္ကုိ အထင္ကရ စည္းျခားထားေပးတာျဖစ္ပါတယ္။
(၂)
၂၉-၅-၂၀၀၆ ရက္ညပုိင္း ဘီဘီစီအစီအစဥ္မွာ သတင္းတပုဒ္နားေထာင္လုိက္ရပါတယ္။ အင္ဒုိနီးရွား ႏုိင္ငံမွာ ညစ္ညမ္းတဲ့ဗြီဒီယိုကားေတြကို ဆင္ဆာျဖတ္ေတာက္ျဖစ္ဖုိ႔ကုိ လႊတ္ေတာ္မွာေဆြးေႏြးေနတဲ့ သတင္းျဖစ္ပါတယ္။ အျမင္တူတဲ့လူေတြရွိသလုိ အျမင္မတူတဲ့လူေတြလည္းရွိပါတယ္။ ထုတ္လုပ္သူေတြ ကေတာ့ ညစ္ညမ္းတဲ့အခန္းေတြကုိ သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္လည္း ဆင္ဆာလုပ္ၿပီးမွ ျဖန္႔တာျဖစ္တယ္။ ဒါဟာ သက္သက္ အစုိးရက လြတ္လပ္စြာထုတ္ေဖာ္ျပခြင့္ကုိ ပိတ္ပင္တာပဲျဖစ္တယ္ဆုိၿပီး ျငင္းခ်က္ထုတ္ေနပါ တယ္။ ကြန္ပ်ဴတာနည္းပညာေခတ္ႀကီးကုိ ေရာက္လာတဲ့အခါမွာ အင္တာနက္၊ ဆိုက္ဘာစေပ့ကေန ညစ္ညမ္းတဲ့႐ုပ္ပံုေတြ၊ ဇာတ္လမ္းေတြကုိ အခ်ိန္မေရြး Download လုပ္ယူလုိ႔ရေနပါတယ္။ ဒါကုိေကာ အစုိးရေတြအေနနဲ႔ ဘယ္လုိပိတ္ပင္ထားဆီးမလဲ၊ ေနာက္ ကေလးသူငယ္ေတြကုိ လိင္ကိစၥကုိ သိႏုိင္တာ ဟာ မီဒီယာတခုတည္းကပဲလား၊ အျခားအေၾကာင္းေတြဆီကေကာ မရႏုိင္ဘူးလား စတဲ့ အယူအဆ အမ်ဳိးမ်ဳိး ျဖစ္ေနၾကပါတယ္။
ဒီမွာ က်မေျပာခ်င္တာက က်မတုိ႔ငယ္ငယ္တုန္းကဆုိရင္ ဇာတ္ကားထုိင္ၾကည့္လို႔ ညစ္ညမ္းအခန္း ပါလာရင္ အေဖ၊ အစ္ကုိ၊ ေမာင္ေတြရွိရင္ မၾကည့္ေတာ့ပါဘူး။ ရွက္လု႔ိ ကုိယ္ကိုယ္တုိင္ထသြားခ်င္သြား၊ မသြားရင္ေက်ာ္ပစ္လုိက္၊ ပိတ္ပစ္လုိက္တာပါပဲ။ အခုေခတ္ေတာ့ အဲဒီလုိမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ ခပ္တည္တည္ထုိင္ၾကည့္ေနၾကတာပါပဲ။ အခုလူငယ္ေတြကေတာ့ ဒါကုိရွက္စရာလုိ႔ မထင္ေတာ့ပါဘူး။ ေနာက္ အမ်ဳိးသမီးကေလးေတြဟာ အိမ္ေထာင္သည္ေတြရဲ႕သဘာ၀ကုိ သူတုိ႔အားလံုးသိနားလည္တယ္။ အိမ္ေထာင္မရွိဘဲ ပဋိသေႏၶတားေဆး ဘယ္ေဆးစားရင္ ပုိေကာင္းတယ္ဆုိတာကုိလည္း သူတုိ႔သိပါ တယ္။ ဟုိအရင္ကဆုိရင္ အေဖမေပၚဘဲ ကုိယ္၀န္ရွိတဲ့ကိစၥမ်ဳိးဆုိရင္ အလြန္ရွက္စရာပါ။ အခ်ဳိ႕ ကိုယ့္ကုိယ္ ကုိေတာင္ သတ္ေသသြားၾကတယ္။ အရွက္ကုိ အသက္နဲ႔လဲသြားၾကတယ္။ ဒီေန႔ေခတ္မွာေတာ့ သူတုိ႔ဟာ ဒါဘာမွမဆန္းဘူးဆုိၿပီး ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာၿပီး ကုိယ္၀န္ဖ်က္ခ်လုိက္တာပဲ။ ရွက္စရာဆုိတာ ဘာေတြလဲလုိ႔ေတာင္ ျပန္ေမးရမလုိ ျဖစ္ေနပါၿပီ။
အေမလူထုေဒၚအမာကေတာ့ အေမ့ေရွးစကားမွာ ႐ုပ္ရွင္၊ တီဗြီေတြမွာ ေယာက္်ား၊ မိန္းမ ဖက္ရမ္းနမ္း႐ႈပ္ ေနၾကပံုေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး လက္မခံဘုိ႔၊ အတုမခုိးဘုိ႔ ဆံုးမထားပါတယ္။ ေနာက္ “အေမျဖင့္ ကုိယ့္သား သမီးကုိေတာင္ လက္တုိ႔ၿပီး ဆံုးမသြန္သင္ဖုိ႔ခက္လိုက္တာ၊ အခုျဖင့္ မရွက္မေၾကာက္ စာရြက္ေပၚေရးျပ ေနမိပါပေကာ” လုိ႔ နားနဲ႔မနာ ဖ၀ါးနဲ႔နာၾကပါဆုိၿပီး သူမရဲ႕ရွက္စိတ္ကုိ ေရးသားဆံုးမထားပါတယ္။
(၃)
ဒီလူငယ္ေလးက အဖြဲ႕အစည္းတခုက လူငယ္ေခါင္းေဆာင္တေယာက္ပါ။ အရည္အခ်င္းလည္းရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႕မွာေျပာစရာက အိမ္ေထာင္အတည္တက်မျပဳဘဲ အမ်ဳိးသမီးတေယာက္ၿပီးတေယာက္ တြဲတယ္။ တေန႔က သူနဲ႔ေတြ႕တဲ့အခါက်ေတာ့ မင္းဟာေခါင္းေဆာင္တေယာက္လုပ္ၿပီး ဒီလုိသိကၡာမရွိတဲ့ အလုပ္ေတြကို လုပ္ေနရင္ ဘယ္လုိလုပ္ၿပီး အမ်ားက႐ိုေသေလးစားတာကုိခံရမယ့္ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္မွာ လဲလုိ႔ သူကုိေျပာလုိက္ေတာ့ သူက စိတ္မဆုိးပါဘူး။ ဟဲ .. ဟဲ ေနၿပီး အုိ.. အစ္မကလည္း အေမရိကန္ သမၼေဟာင္း ကလင္တန္ေတာင္ ႐ႈပ္တာပဲ၊ က်ေနာ္က ဘာျဖစ္လုိ႔လဲလုိ႔ ျပန္ေျပာပါတယ္။ ဒီေန႔လူငယ္ ေတြဟာ ရွက္စရာကုိ ရွက္စရာလုိ႔မျမင္ဘဲ လြဲမွားတဲ့အတုကုိယူေနတာ စိတ္မေကာင္းစြာ ေတြ႔ရပါတယ္။ သူလုိလူမ်ဳိး ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ရွိေနၿပီလဲ …။
ၿဗိတိသွ်ကုိလုိနီလက္ေအာက္ကေနၿပီး လြတ္လပ္ေရးရေအာင္ႀကိဳးစားေနတဲ့ သခင္ေအာင္ဆန္းဟာ ႏုိင္ငံျခားအကူအညီရရွိဖုိ႔ သခင္လွၿမိဳင္နဲ႔အတူ ဂ်ပန္ကုိေရာက္သြားၾကပါတယ္။ တုိက်ဳိၿမိဳ႕ျပင္ရွိ ဟုိတယ္သုိ႔ ေရာက္ေသာအခါ ကာနယ္ဆူဇူကီးက ကၽြႏု္ပ္အား ေပ်ာ္ပါးရန္ မိန္းမယူမလားဟု ေမးေတာ့၏။ ထုိအခ်ိန္က ကၽြႏ္ုပ္မွာ တကယ့္လူပ်ဳိစစ္စစ္ အ႐ုိင္းသက္သက္ျဖစ္သည့္အေလ်ာက္ ဆူဇူကီးစကားကုိ ၾကားရေသာအခါ အလြန္ရွက္ေသြးမႊန္သြားမိၿပီ မလုိခ်င္ပါဘူး ေနပါေစဟု ျပန္ေျပာလုိက္သည္။
ထုိစဥ္ ကာနယ္ဆူဇူကီးက “ဒါရွက္စရာကိစၥမဟုတ္ဘူး မိတ္ေဆြတုိ႔။ ခင္ဗ်ားတုိ႔ က်ဳပ္တုိ႔ ေရခ်ဳိးသလုိ သာမန္အလုပ္တခုပါပဲ” ဟု ေျပာျပန္သည္။ ကၽြႏု္ပ္၏စိတ္ထဲ၌ကား …
အင္း … ဒါ ဂ်ပန္ေတြက ငါတုိ႔ကုိ ပထမအဆင့္အေနနဲ႔ ကုိယ္က်င့္တရားနဲ႔ စိတ္ဓာတ္ပ်က္ျပားသြားေအာင္ လုပ္တာပဲဟု ေတြးမိလုိက္သည္။ အဲဒါနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ သခင္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တုိင္ Burma challenge စာအုပ္မွာ ေရသားထားတာကုိ ေျပာျပလုိပါတယ္။
“… အဲဒီအခ်ိန္မွာ က်ေနာ္ဟာ တရာ ရာခုိင္ႏႈန္း လူပ်ဳိစစ္စစ္ပါ။ က်ေနာ့္ရဲ႕လူပ်ဳိဘ၀ကုိလည္း က်ေနာ္နဲ႔ လက္ထပ္မယ့္ အမ်ဳိးသမီးအတြက္ ေစာင့္ထိန္းသြားမယ္လုိ႔ သႏၷိ႒ာန္ခ်ထားပါတယ္။ ဗုိလ္မႉးႀကီးက အခုလုိေမးလိုက္တဲ့အခါ က်ေနာ္မ်က္ႏွာတခုလံုး ပူထူသြားၿပီး “မလုိပါဘူး” လုိ႔ ျပန္ေျဖလုိက္ပါတယ္ …”
ဒါက ဘာကုိျပသလဲဆုိေတာ့ သခင္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ အရွက္နဲ႔သိကၡာကုိ တန္ဖုိးထားေလးစားတဲ့ ျမင့္ျမတ္တဲ့ စိတ္နဲ႔ သခင္အက်င့္ကုိ ျပတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္တုန္းက သခင္ေအာင္ဆန္းဟာ (၂၆) ႏွစ္သာ ရွိေသးတဲ့ လူငယ္တဦးပဲျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီလုိျမင့္ျမတ္တဲ့စိတ္နဲ႔ သခင္အက်င့္ေတြေၾကာင့္သာ တမ်ဳိးသား လံုးကုိ ကုိလုိနီစနစ္ေအာက္က လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ဦးေဆာင္မႈေပးႏုိင္ခဲ့တာပဲျဖစ္တယ္။
(၄)
တေန႔က သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္ ေဒါသေတြျဖစ္ၿပီး အိမ္ကုိေပါက္ခ်လာတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ေမးၾကည့္ ေတာ့ သူတုိ႔အဖြဲ႕အစည္းတခုမွာ အလုပ္သြားေလွ်ာက္တာ အဲဒီအဖြဲ႕က အတြင္းေရးမႉးက သူတုိ႔ကုိမခန္႔ဘူး။ သူ႔ရဲ႕ညီနဲ႔ သူ႔တူမကုိခန္႔လိုက္လို႔ မေက်မနပ္ျဖစ္လာၾကတာပါ။ မတရားဘူးေပါ့။ သူ႔ညီနဲ႔ တူမက ဘာ အရည္အခ်င္းမွမရွိဘူး၊ အေတြ႕အႀကံဳလည္းမရွိဘူး။ တုိ႔မွာက ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္လုပ္လာတဲ့ အေတြ႕အႀကံဳ ရွိရဲ႕သားနဲ႔ သက္သက္ကုိယ္က်ဳိးၾကည့္တာဆုိၿပီး မေက်မနပ္ျဖစ္ေနၾကတယ္။ ဒါဟာ သိပ္ခက္တာပဲ။ ေနရာတခုမရလုိက္နဲ႔၊ ရလိုက္တာနဲ႔ ကိုယ့္အက်ဳိးအတြက္ အရွက္ကိုလံုးလံုးမရွိၾကေတာ့ဘူး။ ဒီလုိစိတ္ဓာတ္ေတြနဲ႔ေတာ့ ဘာမွျဖစ္လာမွာမဟုတ္ဘူး။ … အေတာ္ၾကာၾကာအထိ သူတုိ႔ ေဒါသေတြ ေပါက္ကြဲခဲ့ၾကပါတယ္။
၁၉၂၀ ပထမေက်ာင္းသားသပိတ္ေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္တဲ့ ဦးထြန္းေဖဟာ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္မွာေတာ့ သူ ျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီးအျဖစ္ တာ၀န္ယူေနပါတယ္။ အဲဒီႏွစ္မွာ သူ႔သားက တကၠသိုလ္ျမန္မာစာဌာနမွာ နည္းျပဆရာအလုပ္ေလွ်ာက္တယ္။ ေရးေျဖစာေမးပြဲမွာ ဒုတိယရတယ္။ သူ႔သားထက္ အမွတ္မ်ားတာ တေယာက္သာရွိတယ္။ ဒါေတာင္ ဖဆပလေခတ္ျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီး ဦးထြန္းေဖဟာ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္ ရာထူး၀န္အဖြဲ႕ကုိ ဒုတိယရတဲ့သူဟာ သူ႔သားျဖစ္ေၾကာင္း အသိမေပးခဲ့ပါဘူး။ အဲဒါနဲ႔ သူ႔သားဟာ သူလုပ္ခ်င္တဲ့အလုပ္ကုိ လက္လႊတ္သြားခဲ့ရတယ္။ အဲဒီေခတ္ ဦးထြန္းေဖက သူ႔အက်ဳိးကုိမၾကည့္ဘဲ သူ႕သိကၡာနဲ႕အရွက္ကုိ တန္ဖိုးထားခဲ့တယ္။
၁၉၄၆ ခုႏွစ္၀န္းက်င္ေလာက္က ျဖစ္ပါတယ္။ ဖဆပလအဖြဲ႕ဟာ ၿဗိတိသွ်အစိုးရဘုရင္ခံရဲ႕ အမႈေဆာင္ ေကာ္မတီအဖြဲ႕ထဲမွာပါ၀င္ၿပီး အစုိးရေနရာယူဖုိ႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်လုိက္ၿပီးတဲ့အခ်ိန္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ သူရဲ႕ကုိယ္ေရးအရာရွိ ဗုိလ္ထြန္းလွ (တကၠသိုလ္ေန၀င္း) ကုိေခၚၿပီး ေျပာပါတယ္။
“ေဟ့ေကာင္ ဒီေန႔ကစၿပီး ငါဟာ အစုိးရအဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္လာၿပီ။ မင္းကလည္း ငါ့ရဲ႕ပီေအ (အပါးေတာ္ၿမဲ အတြင္း၀န္) အျဖစ္ တရက္ႏွစ္ရက္အတြင္း ျပန္တမ္းထြက္လာလိမ့္မယ္။ အစုိးရအဖြဲ႕အေနနဲ႔ ငါတုိ႔မွာ အေဆာင္အေယာင္ အခြင့္အေရးေတြလည္း ရလာလိမ့္မယ္။ ငါအခုေျပာေနတာကို မင္းၿမဲၿမဲမွတ္ ထားစမ္း၊ အာဏာရတယ္ဆုိရင္ပဲ ငါတုိ႔ကုိ ခ်ဥ္းကပ္အကူအညီေတာင္းတာေတြ လာလိမ့္မယ္။ ဒီေတာ့ ငါ့ရဲ႕ေဆြမ်ဳိးေတြ၊ ငါ့မိန္းမဘက္ကအမ်ဳိးေတြ၊ ၿပီးေတာ့ မင္းနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အေပါင္းအသင္းေတြအားလံုးကုိ ဘယ္သူ႔ကုိမွ မတရားအခြင့္အေရး မေပးရဘူး။ သူတုိ႔အကူအညီေတာင္းတာကုိ လုပ္မေပးရဘူး။ မင္းတုိ႔ ငါတုိ႕ကလည္း ဘယ္သူ႔ဆီကမွ အကူအညီမယူရဘူး၊ အဲဒါ အိမ္မွာအားလံုးကုိေျပာထားလုိက္၊ ငါအခုေျပာတဲ့အတိုင္း မလုိက္နာရင္ မင္းနဲ႔ငါနဲ႔ အသိပဲ”
က်မတုိ႔ တႏုိင္ငံလံုးက ဗုိလ္ခ်ဳပ္အေပၚ ယခုတုိင္ေလးစားခ်စ္ခင္တန္ဖုိးထားေနၾကတာဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ အဲ့ဒီလုိ ျမင့္ျမတ္တဲ့စိတ္ထားမ်ားေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
(၅)
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အခုအခါမွာ အားလံုးကုိၿခံဳၾကည့္လုိက္ရင္ ‘အရွက္’ နဲ႔ ‘သိကၡာ’ ဆုိတဲ့ တန္ဖိုးေတြဟာ ေျပာင္းလဲက်ဆင္းသြားၿပီလုိ႔ ေျပာႏုိင္ပါတယ္။ လူတေယာက္မွာ ‘အရွက္’ မရွိရင္ ‘သိကၡာ’ လည္းမရွိပါဘူး။ သိကၡာကင္းမဲ့တဲ့သူမွာ လူ႔တန္ဖုိးဆုိတာလည္း မရွိေတာ့ပါဘူး။ ‘အရွက္’ နဲ႔ ‘သိကၡာ’ ဟာ ဒဂၤါးျပားရဲ႕ ေခါင္းနဲ႔ပန္းလုိပါပဲ။ ဟုိအရင္တုန္းကလူေတြက ‘အရွက္’ ကို ‘အသက္’ ထက္ တန္ဖုိးထားၾကတယ္။ ေခတ္ကာလေတြေရြ႕လ်ားလာတာနဲ႔အမွ် အခုေခတ္လူေတြကေတာ့ ‘အသက္’ ကုိ ‘အရွက္’ ထက္ တန္ဖုိးထားေနၿပီလုိ႔ ေျပာလုိ႔ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အသက္ရွင္ေနၿပီး လူ႔တန္ဖိုးကုန္ခမ္းေနရင္ ရွင္လ်က္နဲ႔ ေသေနတာပါပဲ။
လူမႈေရးသိပၸံဆရာ အီရစ္ဖရြမ္ကေတာ့ သိမ္ငယ္စိတ္ (Inferiority Complex) ရွိတဲ့လူဟာ အျပင္ပံုသြင္ အားျဖင့္ အရွက္ႀကီးသေယာင္ထင္ရေပမယ့္ တကယ္တမ္းမွာ အရွက္မရွိတဲ့လုပ္ရပ္မ်ဳိးေတြ ျပဳမူတတ္ တယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ သူက တဦးခ်င္းသိမ္ငယ္စိတ္အျပင္ အုပ္စုလုိက္သိမ္ငယ္စိတ္၊ လူမ်ဳိးအလုိက္ သိမ္ငယ္စိတ္၀င္ျခင္းအေၾကာင္း ေျပာထားတာဟာ စိတ္၀င္စားဖုိ႕ေကာင္းပါတယ္။ လူမ်ဳိးတမ်ဳိးဟာ ကုိယ့္ဘာသာကုိယ္ သိမ္ငယ္စိတ္၀င္လာၿပီဆုိရင္ ေရွ႕အနာဂတ္အတြက္ သိပ္စုိးရိမ္ဖုိ႔ေကာင္းတယ္တဲ့။ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအခ်ဳိ႕ က်ဆံုးအားနည္းကြယ္ေပ်ာက္သြားရတာဟာ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ မယံုမၾကည္ျဖစ္ လာတာ၊ အဲသလိုထင္ျမင္လာတဲ့အခါ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ တန္ဖိုးမထားေတာ့ဘဲ ေအာက္တန္းက်တဲ့ လုပ္ရပ္မ်ဳိးေတြလည္း မရွက္မေၾကာက္လုပ္လာၾကတာေတြေၾကာင့္လုိ႔ သူကေထာက္ျပထားပါတယ္။
သိမ္ငယ္စိတ္က ဟီရိၾသတပၸတရားကုိ ခ်ဳိးေဖာက္က်ဴးလြန္ေစၿပီး ကၽြန္စိတ္၊ ကၽြန္အက်င့္ေတြကို ျပဳမူေစပါတယ္။ လြတ္လပ္တဲ့လူသားဘ၀၊ လြတ္လပ္တဲ့အနာဂတ္လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတရပ္ကုိ တည္ေဆာက္ေတာ့မယ္ဆုိရင္ေတာ့ သိမ္ငယ္စိတ္ကုိစြန္႔ပစ္ဖုိ႔လုိပါတယ္။ ဒါမွ ဟီရိၾသတပၸတရားကုိ က်င့္ႀကံႏုိင္ၿပီး သခင္အက်င့္၊ သခင္စိတ္ဓာတ္ကုိ ေမြးဖြားႏုိင္မွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ။
Filed under: ေဆာင္းပါး | Leave a comment »
ျမန္မာႏိုင္ငံၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ျပည္တြင္းစစ္ ရပ္စဲေရးကိုရည္ရြယ္၍ ထိုင္းႏုိင္ငံ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ ျမန္မာသံ႐ံုးေရွ႕မွွ
Minyarzar 